{"id":2024,"date":"2023-12-22T23:48:00","date_gmt":"2023-12-22T22:48:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/?p=2024"},"modified":"2024-09-18T11:51:24","modified_gmt":"2024-09-18T09:51:24","slug":"radosc-swiat-bozego-narodzenia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/2023\/12\/22\/radosc-swiat-bozego-narodzenia\/","title":{"rendered":"Rado\u015b\u0107 \u015bwi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia"},"content":{"rendered":"\n<p>S\u0105 to \u015bwi\u0119ta prawdziwie radosne. Tej rado\u015bci \u015bwi\u0105tecznej winszujemy sobie&nbsp;&nbsp; &#8211; jak m\u00f3wili dawni&nbsp; Polacy &#8211;&nbsp; w sk\u0142adanych \u017cyczeniach, w przesy\u0142anych karteczkach, ostatnio w mejlach i esemesach. Czy jednak zastanawiali\u015bmy si\u0119, czym jest&nbsp; ta \u015bwi\u0105teczna rado\u015b\u0107?&nbsp; Taka refleksja jest tym bardziej potrzeba, bo &nbsp;dzisiaj coraz cz\u0119\u015bciej rado\u015b\u0107 tych \u015bwi\u0105t jest redukowana do rado\u015bci p\u0142yn\u0105cej z wolnego czasu, do rado\u015bci z prezent\u00f3w czy \u015bwi\u0105tecznych spotka\u0144 przy stole. W wielu \u017cyczeniach nie wymieniamy nawet tytu\u0142u tych \u015bwi\u0105t, a wi\u0119c Bo\u017cego Narodzenia, tylko m\u00f3wimy czy piszemy <em>&nbsp;Weso\u0142ych \u015bwi\u0105t! <\/em>&nbsp;Pytamy si\u0119&nbsp; &#8211; jakich \u015bwi\u0105t? Tradycja polska zawsze&nbsp; nakazywa\u0142a je wymienia\u0107, bo w przeciwnym razie nie ma \u015bwi\u0119towania.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp; &nbsp;Je\u015bli we\u017amiemy s\u0142owniki j\u0119zyka polskiego, to \u0142atwo znajdziemy r\u00f3\u017cne definicje&nbsp; rado\u015bci, kt\u00f3re \u2013 wed\u0142ug moich bada\u0144 &#8211;&nbsp; mo\u017cna uog\u00f3lni\u0107 do takiej postaci, ot\u00f3\u017c<em> <strong>rado\u015b\u0107<\/strong><\/em> to stan wewn\u0119trzny cz\u0142owieka (ca\u0142ej wsp\u00f3lnoty), kt\u00f3ry jest odpowiedzi\u0105 na jakie\u015b dobro, b\u0119d\u0105ce naszym udzia\u0142em.&nbsp; Dobro to mo\u017ce by\u0107 nam darowane b\u0105d\u017a sami mo\u017cemy przyczynia\u0107 si\u0119 do jego powstania; np.&nbsp; kto\u015b jest radosny z powodu powodzenia w pracy zawodowej, z powodu zdrowia, pomy\u015blnego za\u0142atwienia wa\u017cnych spraw czy z powodu otrzymania od kogo\u015b dobrego s\u0142owa. Zatem, je\u015bli m\u00f3wimy w j\u0119zyku polskim s\u0142owo <strong><em>rado\u015b\u0107<\/em><\/strong>, to zawsze musi by\u0107 obecne w jej \u015bwietle jakie\u015b dobro.&nbsp; Rado\u015b\u0107 i dobro id\u0105 w parze.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; Sensem rado\u015bci&nbsp; \u015bwi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia jest Pan Jezus, kt\u00f3ry si\u0119 rodzi w Betlejem. Jest to jedyna i najwa\u017cniejsza rado\u015b\u0107 tych chwil. Syn Bo\u017cy, kt\u00f3ry przez swoje narodzenie sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem, aby nas zbawi\u0107. I to zbawienie ma sw\u00f3j pocz\u0105tek w Betlejem. Jest to w\u0142a\u015bnie to podstawowe&nbsp; i jedyne dobro, kt\u00f3re najbardziej motywuje nasz\u0105 rado\u015b\u0107. &nbsp;To w\u0142a\u015bnie o tej rado\u015bci m\u00f3wi anio\u0142 do pasterzy: <em>Nie b\u00f3jcie si\u0119!&nbsp; Oto zwiastuj\u0119 wam rado\u015b\u0107 wielk\u0105, kt\u00f3ra b\u0119dzie udzia\u0142em ca\u0142ego narodu: dzi\u015b w mie\u015bcie Dawida narodzi\u0142 si\u0119 wam Zbawiciel, kt\u00f3rym jest Mesjasz, Pan. &nbsp;<\/em>(\u0141k 2. 10)&nbsp;Wielka rado\u015b\u0107, nazywana przez nas w \u017cyczeniach rado\u015bci\u0105 prawdziw\u0105, &nbsp;z narodzenia&nbsp; Zbawiciela powinna zatem by\u0107 wyr\u00f3\u017cnikiem tego czasu. Inne ma\u0142e rado\u015bci maj\u0105 wspiera\u0107 tamt\u0105, najwa\u017cniejsz\u0105,&nbsp; a wi\u0119c mo\u017ce to by\u0107 ma\u0142a rado\u015b\u0107 ze spotka\u0144, z odpoczynku czy prezent\u00f3w. Nie powinni\u015bmy jednak &nbsp;tej hierarchii odwraca\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp; O tej prawdziwej rado\u015bci z narodzenia Pana m\u00f3wi\u0105 nam staropolskie kol\u0119dy, kt\u00f3re w normalnych relacjach, a nie konsumpcyjnych &#8211; &nbsp;jak si\u0119 dzieje obecnie, &nbsp;ujmuj\u0105 wa\u017cno\u015b\u0107 i hierarchi\u0119 spraw tych \u015bwi\u0105t. Zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119, jak wiele mamy w kol\u0119dach i pastora\u0142kach odniesie\u0144 do rado\u015bci, kt\u00f3ra domaga si\u0119, aby&nbsp; by\u0107 weso\u0142ym; aby si\u0119 cieszy\u0107, \u015bpiewa\u0107 z&nbsp; rado\u015bci, &nbsp;<em>&nbsp;rado\u015b\u0107 <\/em>&nbsp;i <em>wesele<\/em> z powodu przyj\u015bcia na \u015bwiat Syna Bo\u017cego to cz\u0119sto powtarzaj\u0105ce si\u0119 s\u0142owa-klucze polskich kol\u0119d. Rado\u015b\u0107 w polskich kol\u0119dach jest przede wszystkim udzia\u0142em anio\u0142\u00f3w i ludzi. Ciesz\u0105 si\u0119 wi\u0119c wszyscy &nbsp;z tego dobra, jakim jest narodzenie Bo\u017cej Dzieciny, cieszy si\u0119 i&nbsp; Niebo, i&nbsp; Ziemia. Ekspresj\u0105 tej rado\u015bci, tej uciechy, tego wesela jest \u015bpiew. Por\u00f3wnajmy kilka przyk\u0142ad\u00f3w z naszych kol\u0119d: W bardzo misternej kol\u0119dzie u\u0142o\u017conej na zasadzie pyta\u0144 i odpowiedzi&nbsp; zatytu\u0142owanej<em> Dlaczego dzisiaj<\/em>, mamy tak\u0105 strof\u0119: <em>Dlaczego dzisiaj, Bo\u017cy Aniele, &#8211; Og\u0142aszasz ludziom wielkie wesele? \u2013 Chrystus, Chrystus nam si\u0119 narodzi\u0142. Aby nas od piek\u0142a oswobodzi\u0142.<\/em> Inna znana kol\u0119da g\u0142osi, \u017ce <em>Gdy&nbsp; si\u0119 Chrystus rodzi, i na \u015bwiat przychodzi, Ciemna noc w jasno\u015bci promienistej brodzi. \u2013 Anio\u0142owie si\u0119 raduj\u0105, pod niebiosa wy\u015bpiewuj\u0105 gloria, gloria in exelsis Deo<\/em>; dalej w innym utworze: <em>&nbsp;Narodzi\u0142 si\u0119 Jezus Chrystus,&nbsp; b\u0105d\u017amy weseli<\/em>; za\u015b&nbsp; tekst <em>&nbsp;Raduj si\u0119, ziemio<\/em> ca\u0142y jest uzasadnieniem tej wielkiej rado\u015bci: <em>&nbsp;Raduj si\u0119,&nbsp; ziemio, Go\u015b\u0107 z nieba przychodzi, Co Boga z ludem, lud z Bogiem pogodzi<\/em>. &nbsp;Powt\u00f3rzmy, rado\u015bni s\u0105 w kol\u0119dach anio\u0142owie i ubodzy pasterze. S\u0105 oni niejako figur\u0105 naszej rado\u015bci. Ta rado\u015b\u0107 rozlewa si\u0119 na ca\u0142e stworzenie, jak to g\u0142osi &nbsp;utw\u00f3r <em>&nbsp;W dzie\u0144 Bo\u017cego Narodzenia, rado\u015b\u0107 wszystkiego stworzenia.<\/em> Taka jest rado\u015b\u0107 \u015bwi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia! Dzielmy si\u0119 wszyscy jak op\u0142atkiem t\u0105 rado\u015bci\u0105. Jezus nam si\u0119 narodzi\u0142.<\/p>\n\n\n\n<p>Kazimierz O\u017c\u00f3g<\/p>\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u0105 to \u015bwi\u0119ta prawdziwie radosne. Tej rado\u015bci \u015bwi\u0105tecznej winszujemy sobie&nbsp;&nbsp; &#8211; jak m\u00f3wili dawni&nbsp; Polacy &#8211;&nbsp; w sk\u0142adanych \u017cyczeniach, w przesy\u0142anych karteczkach, ostatnio w mejlach i esemesach. Czy jednak zastanawiali\u015bmy si\u0119, czym jest&nbsp; ta \u015bwi\u0105teczna rado\u015b\u0107?&nbsp; Taka refleksja jest tym bardziej potrzeba, bo &nbsp;dzisiaj coraz cz\u0119\u015bciej rado\u015b\u0107 tych \u015bwi\u0105t jest redukowana do rado\u015bci p\u0142yn\u0105cej z wolnego czasu, do rado\u015bci z &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2017,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2024","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-newsy"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2024"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2024\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4409,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2024\/revisions\/4409"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2017"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}