{"id":1668,"date":"2018-04-12T11:08:00","date_gmt":"2018-04-12T09:08:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/?p=1668"},"modified":"2024-09-18T11:51:11","modified_gmt":"2024-09-18T09:51:11","slug":"jan-pawel-ii-ludzie-starsi-w-zyciu-spoleczenstwa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/2018\/04\/12\/jan-pawel-ii-ludzie-starsi-w-zyciu-spoleczenstwa\/","title":{"rendered":"Jan Pawe\u0142 II, Ludzie starsi w \u017cyciu spo\u0142ecze\u0144stwa"},"content":{"rendered":"\n

List papieski do uczestnik\u00f3w II \u015awiatowego Zgromadzenia po\u015bwi\u0119conego problemom starzenia si\u0119 ludno\u015bci (Madryt 8-12 kwietnia 2002 r.)<\/h4>\n\n\n\n

Szanowny Panie!<\/p>\n\n\n\n

Z rado\u015bci\u0105 przekazuj\u0119 panu, a za pa\u0144skim po\u015brednictwem wszystkim uczestnikom II \u015awiatowego Zgromadzenia po\u015bwi\u0119conego problemom starzenia si\u0119 ludno\u015bci serdeczne pozdrowienia i najlepsze \u017cyczenia owocnych obrad.<\/p>\n\n\n\n

Wasze obecne spotkanie w dwadzie\u015bcia lat po I \u015awiatowym Zgromadzeniu, kt\u00f3re obradowa\u0142o w Wiedniu w 1982 r., jest wa\u017cnym wydarzeniem, zwr\u00f3conym przede wszystkim ku przysz\u0142o\u015bci, jako \u017ce starzenie si\u0119 ludno\u015bci \u015bwiata z pewno\u015bci\u0105 b\u0119dzie jednym z najbardziej znacz\u0105cych proces\u00f3w XXI w. W ci\u0105gu minionych dwudziestu lat Organizacja Narod\u00f3w Zjednoczonych podj\u0119\u0142a liczne inicjatywy maj\u0105ce na celu zbadanie i rozwi\u0105zanie problem\u00f3w wynikaj\u0105cych z ci\u0105g\u0142ego wzrostu liczby os\u00f3b, kt\u00f3re przekroczy\u0142y ju\u017c pr\u00f3g staro\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Jedn\u0105 z inicjatyw zas\u0142uguj\u0105cych na najwi\u0119ksze uznanie by\u0142 Mi\u0119dzynarodowy Rok Ludzi Starszych obchodzony w 1999 r. Sta\u0142 si\u0119 on sprzyjaj\u0105c\u0105 sposobno\u015bci\u0105, aby jeszcze raz zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 ca\u0142ej ludzko\u015bci na potrzeb\u0119 odpowiedzialnej realizacji zadania, jakim jest budowa \u00abspo\u0142ecze\u0144stwa dla ludzi w ka\u017cdym wieku\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Wyrazi\u0142em poparcie dla tej inicjatywy w Li\u015bcie do os\u00f3b w podesz\u0142ym wieku, kt\u00f3re s\u0105 mi bliskie nie tylko z racji mej duszpasterskiej troski, lecz i dlatego, \u017ce tak jak one osobi\u015bcie do\u015bwiadczam staro\u015bci. Ze swej strony Papieska Rada ds. \u015awieckich opublikowa\u0142a dokument zatytu\u0142owany \u00abGodno\u015b\u0107 cz\u0142owieka starszego i jego misja w Ko\u015bciele i w \u015bwiecie\u00bb. Przy tej okazji Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki ponownie da\u0142 wyraz trosce, jak\u0105 zawsze otacza\u0142 t\u0119 grup\u0119 ludzi, podejmuj\u0105c w\u0142asne inicjatywy oraz wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105c z w\u0142adzami pa\u0144stwowymi i ze spo\u0142ecze\u0144stwem.<\/p>\n\n\n\n

Dzisiaj zgromadzili\u015bcie si\u0119, by wsp\u00f3lnie oceni\u0107 realizacj\u0119 mi\u0119dzynarodowego planu dzia\u0142ania z r. 1982, a tak\u017ce by opracowa\u0107 program dzia\u0142alno\u015bci na przysz\u0142o\u015b\u0107. Fakt, \u017ce przybyli\u015bcie z ca\u0142ego \u015bwiata, dowodzi, i\u017c problem starzenia si\u0119 dotyka ca\u0142ej ludzko\u015bci, nale\u017cy zatem podchodzi\u0107 do niego w spos\u00f3b globalny, a m\u00f3wi\u0105c \u015bci\u015blej, traktowa\u0107 go jako element z\u0142o\u017conej problematyki rozwoju.<\/p>\n\n\n\n

Istotnie, na ca\u0142ym \u015bwiecie nast\u0119puj\u0105 g\u0142\u0119bokie zmiany struktury ludno\u015bci, co ka\u017ce ponownie przemy\u015ble\u0107 projekty dotycz\u0105ce przysz\u0142o\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa i podj\u0105\u0107 na nowo debat\u0119 nie tylko o jego strukturze ekonomicznej, ale tak\u017ce o samej koncepcji cyklu \u017cycia i relacjach mi\u0119dzy pokoleniami. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce spo\u0142ecze\u0144stwo jest sprawiedliwe w takiej mierze, w jakiej zaspokaja potrzeby socjalne wszystkich swych cz\u0142onk\u00f3w, oraz \u017ce o poziomie jego cywilizacji \u015bwiadczy opieka, jak\u0105 otacza ono najs\u0142abszych cz\u0142onk\u00f3w wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n\n\n\n

Jak zapewni\u0107 starzej\u0105cemu si\u0119 spo\u0142ecze\u0144stwu przetrwanie, gwarantuj\u0105c osobom starszym spo\u0142eczne bezpiecze\u0144stwo i odpowiedni\u0105 jako\u015b\u0107 \u017cycia?<\/p>\n\n\n\n

Aby odpowiedzie\u0107 na to pytanie, nie mo\u017cna kierowa\u0107 si\u0119 g\u0142\u00f3wnie kryteriami ekonomicznymi, lecz nale\u017cy odwo\u0142ywa\u0107 si\u0119 raczej do niepodwa\u017calnych zasad moralnych.<\/p>\n\n\n\n

Przede wszystkim trzeba patrze\u0107 na ludzi starszych w \u015bwietle ich godno\u015bci ludzkiej, kt\u00f3ra nie zanika w miar\u0119 up\u0142ywu lat i pogarszania si\u0119 stanu psychicznego i fizycznego. Oczywi\u015bcie tego typu postawa mo\u017ce zakorzeni\u0107 si\u0119 tylko w spo\u0142ecze\u0144stwie zdolnym przezwyci\u0119\u017cy\u0107 rozpowszechnione stereotypy, wedle kt\u00f3rych o warto\u015bci cz\u0142owieka stanowi m\u0142odo\u015b\u0107, wydajno\u015b\u0107, fizyczna \u017cywotno\u015b\u0107 i pe\u0142nia zdrowia. Do\u015bwiadczenie uczy, \u017ce brak tego pozytywnego nastawienia sprzyja marginalizacji ludzi starszych i skazuje ich na samotno\u015b\u0107 por\u00f3wnywaln\u0105 do prawdziwej \u015bmierci spo\u0142ecznej. A czy\u017c mniemanie, jakie cz\u0142owiek starszy ma o sobie, nie zale\u017cy w du\u017cej mierze od uwagi, jak\u0105 po\u015bwi\u0119ca mu rodzina i spo\u0142ecze\u0144stwo?<\/p>\n\n\n\n

Afirmacja godno\u015bci cz\u0142owieka starszego, je\u015bli ma by\u0107 wiarygodna i autentyczna, winna znajdowa\u0107 wyraz w dzia\u0142aniach politycznych zmierzaj\u0105cych do sprawiedliwego podzia\u0142u zasob\u00f3w, tak aby wszyscy obywatele, w tym tak\u017ce ludzie starsi, mogli z nich korzysta\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Jest to trudne zadanie, kt\u00f3remu mo\u017cna sprosta\u0107 jedynie stosuj\u0105c zasad\u0119 solidarno\u015bci, wymiany mi\u0119zypokoleniowej i wzajemnej pomocy. T\u0119 solidarno\u015b\u0107 trzeba urzeczywistnia\u0107 nie tylko w ramach poszczeg\u00f3lnych narod\u00f3w, ale tak\u017ce w relacjach mi\u0119dzynarodowych, podejmuj\u0105c ofiarne dzia\u0142ania, w kt\u00f3rych uwzgl\u0119dnione zostan\u0105 g\u0142\u0119bokie nier\u00f3wno\u015bci ekonomiczne i spo\u0142eczne mi\u0119dzy p\u00f3\u0142noc\u0105 i po\u0142udniem planety. Brzemi\u0119 ub\u00f3stwa bywa bowiem tak dotkliwe, \u017ce w wielu przypadkach mo\u017ce podwa\u017cy\u0107 zasady solidarno\u015bci, czego ofiar\u0105 staj\u0105 si\u0119 najs\u0142absze grupy spo\u0142eczne, w tym tak\u017ce ludzie starsi.<\/p>\n\n\n\n

Jedn\u0105 z dr\u00f3g do rozwi\u0105zania problem\u00f3w dotycz\u0105cych starzenia si\u0119 ludno\u015bci jest z pewno\u015bci\u0105 w\u0142\u0105czanie cz\u0142owieka starszego w aktywne \u017cycie spo\u0142eczne, wykorzystywanie zasob\u00f3w do\u015bwiadczenia, wiedzy i m\u0105dro\u015bci, jakimi mo\u017ce si\u0119 on podzieli\u0107. Starsi w istocie nie powinni by\u0107 traktowani jako ci\u0119\u017car dla spo\u0142ecze\u0144stwa, ale jako bogactwo, kt\u00f3re mo\u017ce przyczynia\u0107 si\u0119 do jego dobrobytu. Mog\u0105 nie tylko dawa\u0107 \u015bwiadectwo, \u017ce istniej\u0105 pewne aspekty \u017cycia, jak na przyk\u0142ad warto\u015bci humanistyczne i kulturowe, moralne i spo\u0142eczne, kt\u00f3rych nie da si\u0119 mierzy\u0107 kryteriami ekonomicznymi czy funkcjonalnymi; mog\u0105 tak\u017ce skutecznie wspomaga\u0107 \u015brodowiska pracy i warstwy kierownicze. W istocie rzeczy chodzi nie tylko o to, \u017ceby co\u015b zrobi\u0107 dla ludzi starszych, ale by zaakceptowa\u0107 ich jako odpowiedzialnych wsp\u00f3\u0142pracowni-k\u00f3w, kt\u00f3rzy w spos\u00f3b rzeczywi\u015bcie dla nich mo\u017cliwy b\u0119d\u0105 uczestniczy\u0107 w realizacji wsp\u00f3lnych projekt\u00f3w zar\u00f3wno w fazie planowania, jak i dialogu i wykonania.<\/p>\n\n\n\n

Trzeba te\u017c, aby tym dzia\u0142aniom politycznym towarzyszy\u0142y programy wychowawcze, maj\u0105ce przygotowywa\u0107 ludzi do staro\u015bci przez ca\u0142e \u017cycie, ucz\u0105ce ich umiej\u0119tno\u015bci przystosowania si\u0119 do coraz szybszych zmian w stylu \u017cycia i pracy. To wychowanie winno by\u0107 skupione nie tylko na tym, co nale\u017cy \u00abczyni\u0107\u00bb, ale przede wszystkim jak \u00abby\u0107\u00bb; winno te\u017c zwraca\u0107 uwag\u0119 na warto\u015bci, kt\u00f3re ka\u017c\u0105 ceni\u0107 \u017cycie na wszystkich jego etapach ucz\u0105c akceptacji zar\u00f3wno mo\u017cliwo\u015bci, jak i ogranicze\u0144, kt\u00f3re ono z sob\u0105 niesie.<\/p>\n\n\n\n

Chocia\u017c trzeba patrze\u0107 na staro\u015b\u0107 pozytywnie i d\u0105\u017cy\u0107 do pe\u0142nego wykorzystania jej potencja\u0142u, nie mo\u017cna pomija\u0107 ani ukrywa\u0107 trud\u00f3w ludzkiego \u017cycia i jego nieuniknionego ko\u0144ca. Aczkolwiek jest pewne, jak g\u0142osi Biblia, \u017ce ludzie \u00abwydadz\u0105 owoc nawet i w staro\u015bci\u00bb (Ps 92 [91], 15), pozostaje prawd\u0105, \u017ce trzeci wiek to okres w \u017cyciu cz\u0142owieka, w kt\u00f3rym jest on szczeg\u00f3lnie bezbronny i podlega ludzkiej u\u0142omno\u015bci. Bardzo cz\u0119sto chroniczne choroby staj\u0105 si\u0119 u ludzi starszych przyczyn\u0105 inwalidztwa i nieuchronnie przypominaj\u0105 o ko\u0144cu \u017cycia. W takich szczeg\u00f3lnych sytuacjach cierpienia i uzale\u017cnienia od innych ludzie starsi potrzebuj\u0105 nie tylko tego, aby leczy\u0107 ich za pomoc\u0105 \u015brodk\u00f3w udost\u0119pnionych przez nauk\u0119 i technik\u0119, ale tak\u017ce by opiekowa\u0107 si\u0119 nimi umiej\u0119tnie i z mi\u0142o\u015bci\u0105, tak aby nie czuli si\u0119 bezu\u017cytecznym ci\u0119\u017carem albo \u2014 co gorsza \u2014 nie zacz\u0119li pragn\u0105\u0107 i domaga\u0107 si\u0119 \u015bmierci.<\/p>\n\n\n\n

Nasza cywilizacja musi zapewni\u0107 ludziom starszym opiek\u0119 nacechowan\u0105 g\u0142\u0119bokim cz\u0142owiecze\u0144stwem i przenikni\u0119t\u0105 prawdziwymi warto\u015bciami. Do realizacji tego celu w istotny spos\u00f3b mo\u017ce si\u0119 przyczyni\u0107 rozw\u00f3j medycyny paliatywnej, wsp\u00f3\u0142praca wolontariuszy, zaanga\u017cowanie rodzin \u2014 kt\u00f3rym nale\u017cy pomaga\u0107 w wype\u0142nianiu ich powinno\u015bci \u2014 oraz humanizacja instytucji opieki socjalnej i ochrony zdrowia, kt\u00f3re zajmuj\u0105 si\u0119 lud\u017ami starszymi. Jest to rozleg\u0142y obszar dzia\u0142alno\u015bci, w kt\u00f3r\u0105 zw\u0142aszcza Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki wni\u00f3s\u0142 i nadal wnosi wa\u017cny i trwa\u0142y wk\u0142ad.<\/p>\n\n\n\n

Rozmy\u015bla\u0107 o staro\u015bci znaczy zatem skupi\u0107 uwag\u0119 na cz\u0142owieku, kt\u00f3ry od pocz\u0119cia a\u017c do \u015bmierci jest darem Boga, Jego obrazem i podobie\u0144stwem; znaczy te\u017c zabiega\u0107 o to, aby ka\u017cda chwila ludzkiej egzystencji prze\u017cyta zosta\u0142a w pe\u0142ni i z godno\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Panie przewodnicz\u0105cy, prosz\u0119 Boga \u017cycia, aby otoczy\u0142 opiek\u0105 pana i wszystkich uczestnik\u00f3w II \u015awiatowego Zgromadzenia po\u015bwi\u0119conego problemom starzenia si\u0119 ludno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Watykan, 3 kwietnia 2002 r.<\/p>\n\n\n\n

\"Joannes<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

List papieski do uczestnik\u00f3w II \u015awiatowego Zgromadzenia po\u015bwi\u0119conego problemom starzenia si\u0119 ludno\u015bci (Madryt 8-12 kwietnia 2002 r.) Szanowny Panie! Z rado\u015bci\u0105 przekazuj\u0119 panu, a za pa\u0144skim po\u015brednictwem wszystkim uczestnikom II \u015awiatowego Zgromadzenia po\u015bwi\u0119conego problemom starzenia si\u0119 ludno\u015bci serdeczne pozdrowienia i najlepsze \u017cyczenia owocnych obrad. Wasze obecne spotkanie w dwadzie\u015bcia lat po I \u015awiatowym Zgromadzeniu, kt\u00f3re obradowa\u0142o w Wiedniu w 1982 … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1670,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[30],"tags":[],"class_list":["post-1668","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-dokumenty"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1668","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1668"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1668\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4341,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1668\/revisions\/4341"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1670"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1668"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1668"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dks.rzeszow.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1668"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}